Grecia. la Visone sindacale dell'ESE. 2° parte

La visiòn del sindacalismo que tiene ESE

Hay una necesidad imperiosa de que exista un sindicalismo independiente y combativo. Nosotros, como ESE, estamos tratando de promover algunas ideas.

- Los sindicatos deben defender los intereses de los trabajadores. No pueden ser sometidos ni manipulados por los patrones ni por los estados ni por los partidos.

Las reivindicaciones de los sindicatos deben corresponderse con las necesidades obreras y no con los intereses de los patrones. No podemos negociar cuánto vamos a perder. Tenemos que luchar para ganar, tenemos que exigir lo que nos pertenece.

Nosotros producimos la riqueza social.

Lo Queremos Todo Y lo Queremos AHORA

Los sindicatos son organizaciones amplias de la clase obrera y ésta debe tener el poder de decidir en primer lugar. Los partidos políticos, las organizaciones políticas, los grupos políticos son organizaciones "estrechas" de la clase trabajadora y deben estar al servicio de los sindicatos, y no al revés. Los sindicatos no deben funcionar como un lugar donde partidos, organizaciones y grupos políticos hagan propaganda tratando de imponer decisiones ya tomadas con anterioridad, reservándose el poder de decisión.

El lema de ESE es: "Un sindicalismo combativo y autoorganizado, no un sindicalismo controlado por los partidos ni por la patronal".

- Los sindicatos deben tener características libertarias. No deben trabajar con estructuras burocráticas y jerarquías. No pueden reproducir en su funcionamiento interno los modelos de la sociedad capitalista de explotación. Los sindicatos son de los trabajadores y no de los líderes iluminados. Los obreros decidimos cómo debemos luchar y cuáles son nuestras reivindicaciones. Las Asambleas Generales tienen la primera y última palabra. Los cargos deben existir sólo para la coordinación. No queremos directores en los sindicatos. Hay directores en la producción y luchamos por eliminarlos también allí.

- Los sindicatos deben tener en su agenda, además de las reivindicaciones económicas, todas las preocupaciones sociales, políticas e ideológicas de los trabajadores. Deben intervenir con actos culturales, publicaciones, actividades deportivas, campañas sobre cuestiones generales (guerra, nacionalismo, xenofobia, sexismo, etc.), contra-información y solidaridad internacionalista

Datos esperanzadores de este periodo

- Consideramos que la coordinación de los sindicatos de base es un esfuerzo valioso y prometedor, donde nuestras ideas pueden ser cultivadas. Es un esfuerzo que si consigue estabilidad y continuidad, podrá abrir una nueva página en el movimiento sindical en Grecia.

- Para nosotros también es importante que se haya iniciado la creación de nuevos sindicatos en sectores donde trabajan muchos jóvenes y donde el trabajo es precario. Estos sectores son los de mensajería, hostelería, telefonía móvil, telecomunicaciones, etc. Estos sindicatos están formados por personas jóvenes y tienen un aire juvenil en el funcionamiento y la acción. Se caracterizan por la democracia directa y un discurso y una práctica radicales.

- Se han creado también muchos colectivos obreros no institucionales (grupos de acción, asambleas abiertas, iniciativas sectoriales, periódicos). Es también un hecho esperanzador. En estos colectivos, al igual que en los nuevos sindicatos de base, hay involucrados también anarquistas.

- Además de las huelgas generales contra las nuevas leyes, muy importantes son las batallas que se dan en lugares de trabajo concretos, contra los despidos, los abusos patronales y los recortes salariales y de derechos. Se producen también luchas contra la persecución de activistas y de trabajadores combativos. Hemos tenido algunos pequeños pero significativos éxitos en estas luchas, como despidos que fueron revocados, intentos de prohibir la actividad sindical que fueron abortados, trabajadores que se unieron en sus trabajos y con la ayuda de los sindicatos consiguieron sus reivindicaciones, así como convenios colectivos que fueron firmados a pesar de la negativa inicial de los patrones. Un elemento clave para ganar estas batallas fue la solidaridad, incluida la solidaridad de otros sectores. Estas batallas continuarán con la misma intensidad.

- La creación de una corriente de sindicalistas combativos, activistas del movimiento obrero. - - Estos combatientes no son anarcosindicalistas, sin embargo están muy cerca de nuestras ideas y nuestras prácticas (sindicalismo combativo, autoorganización, solidaridad, acción independiente de los empresarios, los partidos y los estados).

- Muchos de estos activistas tienen más experiencia que nosotros en el movimiento obrero.

- Con estos activistas queremos estar juntos y ganarlos con las ideas libertarias.

- No olvidemos que en Grecia no existe una tradición anarcosindicalista.

- Cada vez más elementos del movimiento obrero toman conciencia de la necesidad de un frente continuo contra el racismo y la xenofobia.

- Cuanto mayor sea la pobreza, más intentará el sistema jugar esta baza. Intentará imponer una “guerra civil entre los pobres”. Los trabajadores y parados nativos contra los trabajadores inmigrantes, más pobres. Los partidos de extrema derecha y las bandas fascistas actúan en esta dirección y han obtenido algunos resultados positivos en algunos barrios. Ha aumentado también el número de votos a partidos fascistas en las elecciones. Se aprovechan de problemas reales, que están surgiendo por las miserables condiciones de vida de muchos inmigrantes (delincuencia, etc.), y se aprovechan del alto nivel de desempelo. La consigna de los fascistas es “trabajo para el trabajador griego”. También se aprovechan de los prejuicios de la sociedad griega.

- El movimiento obrero y el movimiento social deben actuar de forma decicida y mostrar que los trabajadores deben estar unidos, independientemente de su nacionalidad. “El enemigo es el patrón, no el compañero albanés, marroquí o paquistaní”. “Un trabajador inmigrante sin papeles significa mayores ganancias para el patrón. El trabajador griego no gana nada con ello.”

Un hecho muy relevante ha sido la huelga de hambre de los 287 trabajadores inmigrantes, que tenía como reivindicación principal su legalización y la igualdad de derechos. La huelga de hambre, que duró 40 días, concluyó con éxito, pues bastantes de las demandas fueron conseguidas. Hubo una gran campaña por los derechos de los inmigrantes, tanto en Grecia, en decenas de ciudades, como en otros países. El gobierno se vio presionado por el arrojo de los huelguistas y cedió. Los huelguistas desde el primer momento se autodefinieron como trabajadores inmigrantes, no como simples refugiados, y pedían la solidaridad de “sus compañeros, los trabajadores griegos”.

- De forma tímida se han empezado a producir intentos de organización de los parados, o bien a través de comités en los sindicatos obreros, o bien mediante reuniones coordinadas por colectivos de barrios o de forma autónoma por parte de colectivos de parados.

Nosotros, desde ESE de Atenas, estamos intentando con otros compañeros promover la creación de un sindicato de parados. Además, en Atenas, por iniciativa de algunos parados, todos los martes hay un comedor popular para desempleados.

- Especial mención merece la cuestión de la ayuda mutua. En los tiempos difíciles que vienen (con el desempleo masivo y la miseria) será importante mantener y consolidar las colectividades (sindicatos, colectivos de barrio, etc) y los lazos colectivos. Una cuestión importante más allá de las reivindicaciones debe ser la solidaridad y el apoyo mutuo. El movimiento obrero, todos los movimientos sociales deben apoyar a la gente. Tratar de cubrir necesidades básicas y de responder a la represión, que se intensificará cada vez más.

Observemos la experiencia de Argentina y aprendamos de ella. Allí los movimientos descubrieron nuevas formas de acción, por ejemplo, bloqueos en las calles (piqueteros). Estos movimientos se vieron obligados, junto con las asambleas populares, a hacerse cargo de todo, por ejemplo, montar comedores colectivos para dar de comer a la gente, organizar eventos para su entretenimiento y formar estructuras de intercambio de bienes y servicios (trueque), porque todo se había hundido en la miseria y se había derrumbado.

Lucha - Autoorganización - Solidaridad - Ayuda Mutua. Estas son nuestras consignas.

El grupo de ESE de Atenas ha creado un fondo de apoyo mutuo. Algo parecido están haciendo algunos sindicatos. En algunos barrios se intenta organizar mercados de intercambio gratuito de productos y en algunos centros sociales se han creado comedores colectivos.

- Se está haciendo cada vez más fuerte el movimiento de desobediencia. El caso más claro es el del movimiento “NO PAGO”. De forma organizada, algunos colectivos del movimiento social se coordinan para actuar y para que en días concretos y a horas concretas el uso del metro, de los trenes de cercanías y de los autobuses urbanos sea gratuito. Normalmente lo hacen a primera hora de la mañana, cuando los trabajadores van al tajo, o el sábado por la mañana, cuando la gente sale a comprar o a dar un paseo. Esto se consigue bloqueando los aparatos en los que se mete el billete, o animando a la gente a que le dé el billete usado a otro pasajero, dado que este tiene validez durante una hora.

El billete ha subido de un euro a 1,40. La gente está indignada. Hay personas que antes no estaban conformes con estas prácticas y que ahora las han adoptado y las apoyan. La crisis nos hace estar más cerca unos de otros. Las actitudes pequeñoburguesas se tambalean.

Este movimiento ha alarmado al gobierno. Están hablando de grandes cantidades de dinero perdido en los medios de transporte público. Han votado leyes muy estrictas para castigar estas actitudes. Han decidido que los revisores lleven uniforme, para que la gente se vea intimidada y no reaccione.

Estas acciones coincidieron con las huelgas de los trabajadores del transporte público (conductores, técnicos, etc.). Es de destacar que los trabajadores del transporte público se mostraron solidarios con las acciones reivindicativas a favor de un transporte gratuito.

Otra faceta de este movimiento “NO PAGO” es la apertura de los peajes en las autovías. Esto se hace en días concretos, especialmente los viernes por la tarde, cuando se produce la salida masiva de gente de las ciudades, y los domingos por la tarde, cuando la gente vuelve a la ciudad. Durante horas los miembros de este movimiento levantan las barras de los peajes y los coches pueden pasar sin pagar. Es un movimiento organizado a nivel nacional, con comités en diferentes ciudades. En muchas ocasiones, las acciones se llevan a cabo al mismo tiempo en 40 o 50 lugares de la red de carreteras nacionales. También en este caso el gobierno está intentando parar a los activistas del movimiento, con represión, penas y multas.

Se han comenzado a producir también protestas ante la Compañía Pública de Electricidad, porque la electricidad ha encarecido mucho. Hay muchos trabajadores que no pueden pagar y les cortan el suministro eléctrico. Se han organizado protestas para que no se les corte. En una zona obrera de El Pireo, en Perama, sindicalistas del PAME realizaron reengaches de líneas eléctricas que habían sido cortadas.

Los canales de televisión y los políticos se mofan de este movimiento de desobediencia. Les acusan de querer tener las cosas por la cara, de comportarse de formar delictiva, etc. Pero el movimiento continúa su lucha, inspirándose en el título de una obra teatral de Dario Fo (en español “Aquí no paga nadie”).

- Está despertándose nuevamente el movimiento educativo y juvenil (estudiantes de secundaria y universitarios). Se han llevado a cabo protestas de diferentes tipos (no asistencia a clase, ocupaciones de institutos, manifestaciones conjuntas de profesores, estudiantes y padres, ocupaciones de las oficinas gubernamentales responsables de temas educativos) contra la fusión de los centros docentes. Aunque en menor medida, se están organizando asambleas estudiantes y manifestaciones contra la fusión de departamentos universitarios y contra la deficiente financiación de la universidad, que podría llevar al cierre a ciertos departamentos yfacultades.

- Un elemento característico de los tiempos que estamos viviendo es el hecho de que los políticos no puedan pasearse tranquiilos por las calles ni participar tranquilos en actos públicos. Se les abuchea, hay gente que les ataca tomándose la justicia por su mano, otros les tiran yogures... Tanto contra políticos del actual gobierno como del anterior (de derechas). La secretaria general del partido comunista griego, estalinista, ha declarado que estos actos son protestas pequeñoburguesas. El respeto de los estalinistas por el sistema es de sobra conocido. Pero el pueblo tiene un refrán que dice que “no hay que esperar a que nieve para ver un día blanco [una forma de decir buen día en griego], puedes tirar un yogur”. No tardará en llegar el día en que los políticos, los líderes de los partidos, los gobernantes, de derechas y de izquierdas, sean barridos por la rabia del pueblo. En las manifestaciones se ha oído una consigna muy bonita: “Noche con luna como en Argentina, a ver quién es el primero que entra en el helicóptero”.

- En Grecia no hay una tradición importante en el movimiento de experimentos autogestionarios y de cooperativas, a diferencia de España o América Latina, por ejemplo. Últimamente se han producido algunos intentos de crear cooperativas o formas de trabajo colectivo a través de las cuales se quiere responder, primero, a la buena disposición que existe por trabajar de forma colectiva y creativa al margen de las leyes del mercado, y, segundo, a la necesidad de sobrevivir, especialmente los parados, en un momento tan difícil como el que estamos atravesando. Son las primeras semillas de un movimiento que se inspira en las ideas del colectivismo, de la economía solidaria y del cooperativismo. Nuestro objetivo es “que se vayan todos”, como decían en Argentina, que se vayan en helicóptero. Pero cuando se vayan algo tiene que haber. Tiene que haber una inmensa red de organizaciones sociales que puedan hacerse con la producción y gestionar el futuro del país. La vida tiene que continuar, tiene que mejorar y tiene que cambiar. No vamos a quedarnos en los callejones sin salida del capitalismo. Los trabajadores producen la riqueza social y por eso pueden hacerse con su control.

Dentro de todos estos procesos y experimentos del movimiento pueden consolidarse las ideas del sindicalismo libertario y del anarcosindicalismo. ESE, con sus reducidas fuerzas, intenta contribuir a ello.

G. PARA CONCLUIR, debería decirse algo que se oye muy poco, tanto en Grecia como en Europa...

Si antes estábamos a favor del derrumbe del capitalismo, cuando el capitalismo estaba creciendo, o cuando la crisis no era tan evidente y extrema, ahora queremos cien veces más que se produzca el derrocamiento del capitalismo, ahora que está quedando claro que no puede garantizar ni lo mínimo: un trabajo y un sueldo.

Nos presionan para que recortemos nuestras exigencias y limitemos nuestras consignas en el nombre de la crisis. Nos presionan para que olvidemos las revueltas anticapitalistas y la revolución social y nos conformemos con pequeñas demandas y pequeñas mejoras en esta pésima situación...

Nosotros gritamos aún más fuerte:

"ABAJO EL CAPITALISMO – ABAJO LA EXPLOTACIÓN – VIVA LA REVOLUCIÓN"

Abril de 2010

UNIÓN SINDICALISTA LIBERTARIA DE GRECIA (ESE)

Unión Sindical Libertaria - Relaciones Internacionales

http://athens.ese-gr.org/